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新时期广东精神:厚于德 诚于信 敏于行

2012-05-10 09:10 [来源]:www.020xinwen 作者:leovesc

广东在线

昨日,“厚于德、诚于信、敏于行”这一新时期“广东精神”首次写入党代会报告。自去年11月新时期广东精神表述语开始征集后,引发了学界和群众热烈讨论。

中山大学文化研究所所长李宗桂看来,这个新时代的广东精神特别继承了中国传统文化的基因,并赋予了它新的时代特色。“广东是中国市场经济程度最高的省份也是改革开放最早的地方,但是市场经济壮大以后所面临许多问题,广东也首先经历。市场经济不能只见经济,只见物质不见人,现在社会的很多问题如医患关系、小悦悦事件等都与诚信丧失、道德下降有很大的关系。在这个背景下,‘厚德诚信敏行’这样美好的社会道德显得格外重要。”

南方日报记者采访了李宗桂、广东社会科学界联合会主席田丰等学界专家,共同探讨“厚于德、诚于信、敏于行”的精神内涵和时代意义。

●广东精神为何不提“包容”?“厚于德”有更深文化内涵

许多外地人的心目中,开放包容是广东留给人的第一印象,在之前征集新时期广东精神表述语时,“包容”一词的呼声也颇为高涨,然而,“厚于德、诚于信、敏于行”中却不见有关包容的词语,这是否是一种“遗珠之憾”?对于这个问题,田丰认为,“厚于德”这个词比包容有着更深的文化内涵,也更能体现出广东的历史文化。“厚德载物,厚德一词已经涵括了包容的意思,然而,它的文化含量却不止于此。应该说,这个词体现了近代以来广东的优秀传统和爱国情怀,如孙中山的‘天下为公’就是一种‘厚于德’的体现。”

与这种传统文化的基因相对的,田丰认为,“诚于信”一词体现出了处在市场经济前沿的广东人的时代特色。“诚信是市场经济的基本原则,一个没有诚信作为纽带的社会必然会导致溃败,广东人在诚信方面是可以视作典范的。”至于“敏于行”,田丰认为,这是广东人的性格特征,少说多做,不善空谈,“广东人重实力、重实干,不作秀也不忽悠,这都是‘讷于言而敏于行’的意义所在。”

●广东精神怎样推动幸福?塑“我为人人”幸福文化

在党代会报告中,新时代广东精神的表述被纳入“幸福广东”的章节中,“厚于德、诚于信、敏于行”的广东精神究竟在建设“幸福广东”中发挥怎样的作用?李宗桂认为,这是两个相互促进的概念:“广东精神的提出能够更好地凝聚共识、整合价值、形成新的精神力量,推动加快转型升级建设幸福广东。从这个意义上讲,为幸福广东建设提供了精神力量、提供了价值的支撑,它当然是一致的。而反过来幸福广东的建设,它不能离开文化的建设,文化的追求。没有文化的追求没有精神支撑的生活,那是空虚的生活。”

田丰说,精神层面的充实是幸福广东的一个重要标志,它的践行能塑造一种“人人为我,我为人人”的安全感和归属感,从而形成一种幸福文化。“我认为幸福是有高度的。高度在哪里?我觉得就是为人类谋福祉,为全人类的利益奋斗,这种幸福是最高的。”

●广东精神如何避免空谈?需内化成广东人价值支撑

诚然,文化建设的核心应当是价值观的建设,然而价值观却看不见摸不着。新时期广东精神如今已经提出,如何避免对“广东精神”的空谈,将其与广东的实际情况结合,变成广东社会发展的真正动力?李宗桂认为,要落实“广东精神”,需要群体性的载体。“我认为知识分子和公务员群体,还有白领阶层,这些群体是我们社会主流价值观的标杆,他们能引导社会风尚,把‘广东精神’变为社会发展的动力。同时,也要发动广大的工人农民,包括广东几千万的外来工,让他们认可‘广东精神’。只要在广东这块土地上工作、生活的人,都是‘广东精神’的创造者、享受者、推动者、实践者。”

而在田丰看来,除了通过解读的形式让老百姓知晓“广东精神”外,还要将“广东精神”的建设与各行各业的社会公德、企业道德、家庭美德建设结合起来,使“广东精神”内化成每个广东人的精神追求和价值支撑。